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自己给自己的作品做注其实是很搞笑的一件事情。
但是这就面临着两个问题，为什么要批注，批注的后果是什么？
你自己批注了，难免有会说你写的不行你自己不解释大家都不懂你这是什么情况。
再或者，这作者飘成什么样了...没多少人看的无脑书自己还给自己做注来了。作者不要lian~
我不在乎这个...我相信耐心看的人后期能明白设定和铺排，以及每一个人物所代表的意义和传递的精神都不一样的，这是一个时间的问题，我对自己的下笔和当今的读者有这么一个信心。
我更不想做批注是因为第二个原因，作为一个作品的原作者，你把批注下了下来，就相当于你把一篇阅读理解的答案变成了固定答案，你约束住了读者的思想包括后面人的解读，我比较反感这个事情。
我支持仁者见仁智者见智和希望大家看书都会有不一样的观点，这是一个好事情，也是一个积极的事情，我不想因为我的批注去约束了你们的思想....那这么作品对我来说就变成了一份只有固定答案的阅读理解，它的意义就变得固化和刻板。
但是还是落了笔觉得把这个书写一下下，作为辅助的解读本去看这个复杂的故事。
因为是半架空的小说。
脑洞+历史+权谋的一个复杂作品，随便一个拿出来都会有人看不懂。
说得不尊重一点《演义》是一个看字面意思的小学课本。
《志》是一个需要解读和思考的高中课本。
《缔世》至少在思路是已经跑到了大学的阶段了。
我自知比不了先人的专业和水准，故而这个分级只是在于阅读难度这方面的。
受演义影响我们绝大部分人不懂士族、派系、家族的关系，认为这是书里没写到又不重要的东西。
但如果不去透过家族和时代去看，你很难看得懂一些事情的前因后果和根本原因，以及时代的走向和“士族王朝”的必然关系。
就好像很多人不理解为什么司马懿的后人也要封同姓王。
根本上还是因为那个时代的士族太强，即便是司马家也压制不住。
司马家做士族领袖的时候代表士族去对抗曹魏宗室。
可有一天司马家称帝了，也会有别的士族领袖去对抗司马家。
这是一个必然问题，天道好轮回，是一个比起曹魏代汉，司马家代魏来说更深层次的“出来混早晚要还的”。
在读《志》的同时，还要感谢很多有些的作品和老师给我的引导和启迪。
有易中天教授、马伯庸老师、短视频平台的：文大郎、老王、东楼、玄九成这些优秀的文史类作者或多或少都会给我一些启发和引导。
尤其是成长老师和星彩她爹这两位优秀的三国类作品博主的作品对我影响很大。
推荐两本特别好的书可以给三国爱好者阅读。
一本是成长老师的《列族的纷争》一本是王晓磊老师的《卑鄙的圣人》
这是两本对我启蒙很大的书。
演义是1.0的难度直白的说明了故事。
《列族》和《圣人》是2.0的难度，他们开创了一个新的视角，以家族的角度和曹操个人的角度去看这段历史。
而《缔世》是3.0的难度，他加上自己的脑洞，以绝大部分主角的第一视角去看这个错乱时空里的三国，以家族和主角的视角在尽可能不偏离历史背景的情况下，用一个脑洞的方式去写一本半架空小说....至少在难度上很高，这就需要更多的铺排和分析。
于是乎《解密》就这么应运而生了。
属于不得已而为之的无奈之举。
历史权谋我觉得应该类似于大明王朝，或者雍正王朝这些...难度要高这么一点，要解读的去看，可我自知达不到这个高度，故而只能尽可能的努力去写，在不离谱不邪门的情况下尽可能正能量的隐喻出来一些人的关系和变化。
那么来到我们第三章的解读。
因为我们明白了太孙的政治立场和颍川士族是对抗的，那么身边安排更多的护卫和死侍也在情理之中。
曹昂如果登基以后，做了皇帝，如何去压制颍川士族。除了在人员任用上还有别的办法吗？
有，迁都。
很多人会说，迁都有个屁用。
当你的都城距离士族的家乡越来越远，他们给你提供的支持和帮助就越来越少，影响力也会随之越来越差。
但是作为老股东的他们能安然接受你这样的冷落吗？
娶了小媳妇就不要老婆娘了？
对抗和争斗不会停止，只不过分明的和暗的罢了。
故而皇帝会安排一个丞相墨不渝驻守在洛城，相当于镇压和监视...别乱搞事情，咱们大家都好好过日子。
解读完了颍川人和皇帝的关系，那么就不难理解为什么这一章还是要写上书房的姑娘们了。
一朝天子一朝臣，你压下去了老臣，就会有新人上来。
他们每个人代表着不一样的身份。
丁家丫头是外戚。
程雪舞是功臣勋贵的后人。
谭笑是一个京城小官的女儿，故而太孙对她不感冒。
韩家丫头是颍川士族的女儿，和他门当户对，作为上书房里唯一一个颍川人她和别人不一样。
韩家落魄了，她的父亲是新培植起来的颍川党羽，不在核心之中...她从小又长在杨府，跟颍川和荀家、韩家没这么亲近。
再加上青梅竹马太孙喜欢，故而才能在上书房里面读书，
而胡家姑娘是老皇帝提拔起来的人，属于“新贵”。
掌握京城旁边的禁军...搞不好那一天出事情了你能用得上人家。
对于一个姑娘喜欢和不喜欢，除了容貌和个人感情以外，还要看她们的家世和背景....
就好比康熙的八皇子一般，因为妻族有了足够的能量，母亲是辛者库出身的婢女也可能参与到夺嫡之争来了。
你的能量不一样；话语权也就越来越重了。
这是必然的关系，就好比你在公司里的股份越来越大，在集体中的威望和资历越来越老....你的话语权就越越来越重要了...一个道理。
故而看似简单的章节里，是曹昂上位以后对于颍川人的打压和制衡。
用新的臣子上来压制老股东，所以上书房里没有颍川人。
京师从距离河南很近的邺城直接跑去了北边的广阳（北平），当然历史上应该叫jin，我觉得这个名字敏感而不够好听，就以“广阳”代替了。
颍川士族会这么甘心被压制吗？
会屈服还是做小动作？
不知道，你自己想....
最后在说一下外戚和王孙子弟的择偶观。
外戚在曹魏是不存在的，即便是没有力量。
但这就涉及到了一个开头的问题。
刘邦放任吕后所以汉朝的外戚就停不下来了。
李世民作为儿子玄武门开了坑爹的头，后面的子孙们就停不下来了。
朱棣作为藩王居然对抗朝廷，所以后面的“小宁王”觉得自己也行，于是乎也跟着学起来了。
只要先人开了头，后人就会去学，什么事情都是一样。
先人赔款和亲，后人就能称臣纳贡。
先人称臣纳贡，后人就能割地任爹。
这就好比是衣服被剪刀割开了一个口子，这个口子只会越来越大，
要么有一天这衣服彻底坏了穿不了。
要么有人把口子缝上重新过日子。
但是这个衣服往后会不会坏？会不会被别的衣服取代？
不好说。
一代人做一代人的事情。书里最大的思想也是这个，当为则为。
本质上来说，曹家、和同期的几个主公没有人喜欢外戚...太强大了，他们亲眼看着大汉王朝被外戚和士族练手套死了。
它的灭亡是因为强大，可强大的不是帝国和皇权，而是士族。
解读完了外戚以后，我们再去看择偶观。
最优的选择是世家小姐。
家世清白，出身高贵，而且世家的姑娘可以读书习文懂规矩，在外面有个好名声，你娶的是才女，博学多识琴棋书画样样精通...有面子。
其次，你可以得到他们背后的力量和支持。
再往后，士族一直把握汉末社会的核心资源，吃喝穿用包括文化教育都是最优，故而越是高门大户的女儿，越是漂亮。
也不能说一定漂亮，但肯定不会特别的丑。
腹有诗书气自华，更何况还是从小娇生惯养学习规矩礼仪的世家小姐哪？
所以太孙会觉得钟繇的女儿不错。
学问、家世、样貌都是极品。
带出去有面子，是一个虚荣心的问题。
你把他解释为安抚颍川士族，和太孙喜欢美女也都对....
而且自从太子爷，也就是太孙的胖爹爹娶了弘农杨氏的女儿以后，这头就算是开起来了。
皇孙也可以娶世家大族的女儿。
优点已经说了什么都好。
缺点是小心人家做大被人家反噬了。
言尽于此...感谢聆听。