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第142章 大乘和小乘

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    一小碟素炒菜,一小碟素豆腐,一个馍馍,一碗稀饭,看来这寺庙看着面积大,生活条件还是不行啊!做的食物只能饱腹,说好吃就差远了。王小米吃着心里感叹着。
    王小米拿出手帕擦了擦嘴。现代习惯用餐巾纸,这古代没有啊,手帕用久了也习惯了,除了天天洗麻烦些,比用纸环保,王小米乐观地想。
    王小米一个哆嗦,看着还没关上的房门,无奈地对远能大和尚说道:“大和尚,咱们可不可以把门关上说啊!这天太冷了,你们俩难道不冷吗?”
    “小米施主有所不知,寺院里和尚和女施主共处一室都是如此!”住持和尚微笑着说道。
    “知道,怎么不知道,为了避嫌,寻常百姓家也是如此,怕坏了清誉。住持和尚怎么称呼?”王小米无奈地又坐到了远能大和尚的僧床上,这次没忘记把鞋脱了再裹被。
    “阿弥陀佛,贫僧法号悟道!”住持和尚对王小米的大胆行径很是诧异,用眼神询问远能大师,得到了一个轻微点头,看远能大师觉得无妨也没再说什么。
    “悟道住持,我给你讲一个故事吧!有一个老和尚带着一个小和尚游方,途遇一条河,河上没有桥,要想过河就得趟过去。”
    “有一年轻女子想要过河却不敢。老和尚看出女子的为难,便主动背这女子过了河。与女子分开后走了很久,小和尚鼓足勇气对老和尚说:‘师父,你刚刚背女子犯戒了!’”
    “老和尚停下脚步,温和地对小和尚说道:‘背女施主过河时老衲心无杂念,光明磊落,过河后老衲便放下了!犯戒的不是老衲的行为,犯戒的是你的心……’”
    “阿弥陀佛,施主,是贫僧狭隘了!”悟道住持起身关上了房门。
    “现在我给你们说说大乘佛法和小乘佛法。大乘是梵文‘摩诃衍那’的意译。‘摩诃’是大的意思,‘衍那’是乘载(如车、船)或道路的意思。大乘佛教自称能运载无数众生从生死大河的此岸,到达菩提涅槃的彼岸,成就佛果。主要经典有《般若经》、《维摩经》、《大般涅槃经》、《法华经》、《华严经》、《无量寿经》等。”
    “小乘是梵文‘希那衍那’的意译。大乘佛教兴起后,贬称原始佛教和部派佛教为小乘。主要经典有《阿含经》等。”
    “二者的主要区别是:大乘佛法认为三世十方有无数佛,小乘佛法则视释迦牟尼为教主。大乘强调不仅要解脱自身,而且要解脱一切生灵,使众生都成佛,自己才能成佛;小乘则主张只要断除自己的一切烦恼,超脱于生死之外,就能成为“阿罗汉”。”
    “小乘佛法就是自度,大乘佛法就是度人。佛是靠着自度度人,要先自度,才能度人,自度度人实际上就是佛法的经典。大乘修心,小乘行法。”
    “大乘、小乘之别,是众生心之别,非佛心之别。是在后来的流传过程中,由于众生心的执念而起的分别。”
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